王氏排鼓制作工艺

郏县渣园乡范寨王氏排鼓制作工艺,源于明代，因历史久远，能记清谱系自清嘉庆年间，少年王合清（1800年生），受父亲影响自幼学习制鼓技艺，公元1815年，范寨村连年大旱，地贫民饿，十五岁的王合清跟随逃荒人流远走山西，受邀在洪洞县徐家凹排鼓作坊做工。回乡后，在本村建起制鼓作坊，二百多年来，王姓传人在保持原汁原味制作技艺的基础上，不断挖掘、整理、丰富传统制鼓工艺。该技艺清代主要分布在郏县，排鼓作品辐射洛阳、南阳、许昌等地，如今主要分布在郏县、许昌等地。

王氏排鼓制作技艺，先以家传、师传渐变为社会传承的方式延续至今，谱系清晰，至今已传七代。制鼓工艺包括选皮、刮皮、蒸烤木板、制鼓桶、封鼓面、踩鼓、装钢圈、上铆钉等几十道繁琐程序，凝聚着一代代王氏制鼓匠人的智慧和心血。

王氏排鼓制作技艺，精选本地三岁以上母牛、旱牛的皮张做鼓面，蒙鼓松紧适度；木材选取本地优质槐树、桑树、榆树、杨树、苦楝树等为原材料制作鼓腔，结实耐用。大、中、小形鼓皮厚薄适中，造型规整，擂鼓之音淳厚、豪迈，铿锵有力，气势恢宏，旋律激烈跳荡，高音坚实有力，中、低音宽厚洪亮，振奋人心，尤擅于表现热烈欢腾的情绪，符合当下实现中国梦的精神氛围和时代旋律，发出时代的强音。同时带动了文化发展，对农村就业、精准扶贫也有着积极意义。

整个生产过程掌握起来周期漫长，年轻人多不愿意学而出外打工，因此学习者渐少，传承后继乏人，使该项技艺面临传承保护的挑战。